摩托迷博客 爱好摩托车旅行的人

　　武功镇因为是武功县的老城，所以这里有诸多名胜古迹。最为出名的当属武功八景，这八景分别是：
　　1、姜塬古墓小华山
　　姜塬墓位于武功镇华山之巅，姜塬生“后稷”名“弃”。尊称“圣母”，经天纬地，后稷又“树艺五谷”，为农业始祖。
　　2、教稼台封后稷官
　　教稼台位于武功镇东廓道旁，为后稷教民稼穑之地，为关中“四台”之首（这四大名台分别是武功故城东门外的教稼台、长安古城西南的仓颉造字台、西安市临潼区的骊山烽火台、咸阳市仪凤西街北口的凤凰台。）。
　　3、苏武节碑龙门传
　　苏武墓位于武功镇城北二里之龙门村，为中华民族最具代表性的爱国主义典范，位封“汉典属国”。
　　4、上阁钟声响九天
　　上阁寺位于城西塬畔上，为人们历代祭奠姜塬圣母、始祖后稷所立之祠，松柏涛涛、依山间有窑洞、神仙塑像、楼台、亭、阁，曲回之山道，别具景象，楼台高筑，钟声响彻九天。
　　5、喀山晚照晒书卷
　　喀山庙位于武功镇南二里?漆水河畔东崖上，此地理位置奇特，居高远望西山，有夕阳重现之景观，传说唐李世民幼时在武功读书，在漆水河摸鱼嬉水，书没入水中，夕阳落而再现，将书晒干。
　　6、东桥水波花柳显
　　东桥为古丝绸之路经漆水河之古桥，周民族繁衍生息的摇篮之一，先民以河两岸而居，垂柳成荫，水清见底，鱼族其中。 (more…)

　　苏武故园暨苏武纪念馆位于武功镇北二里之龙门村前的台地之上，东临漆水，西依凤岗。苏武墓穴东向，背附青山，漆水河自墓前蜿蜒而过，依山傍水，环境优美，为“武功八景”之一。
　　纪念馆占地面积7000平方米，建筑面积580平方米，其主要建筑依次为仿汉阙门、苏武牧羊铜像、南北陪殿、苏武大殿、南北祭亭、苏武墓祭台、墓冢。墓前 竖有清乾隆年间陕西巡抚毕沅书《汉典属国苏公墓》、武功县令阮曙书《汉典属国苏子卿墓》及民国时期的《重修苏武墓门碑》等碑石。1957年5月31日 被陕西省人民政府公布为陕西省重点文物保护单位。
　　汉苏武，字子卿，陕西武功人，为平陵候苏建次子。汉武帝天汉元年（公元前100年）受汉武帝派遣，出使匈奴，后因受到副吏张胜事发牵连，滞留匈奴十九载，仗节牧羊，忠贞不屈，爱国正气浩然长存。汉昭帝始元六年（公元前81年）才回到汉长安，被汉昭帝封为典属国，专门负责边疆民族事务。神爵二年（公元前60年）苏武病故，葬于故里武功，终年八十余岁。
　　苏武作为汉代杰出的外交家之一，名垂青史的民族英雄，历朝历代都把其作为爱国主义教育的典范，史书、诗歌、戏曲均载有他的故事，世代流传，激励着一代又一代志士仁人的爱国热情。
　　该纪念馆被咸阳市委命名为：“爱国主义教育基地”。 在这里连续多年举办了世界苏姓祭祖大会。

(more…)

　　报本塔位于武功镇武塔村，东临漆水河，西辅香山，古色古香，风景秀丽，也是武功八景之一。
　　报本塔因建在报本寺内而得名，据宋代学士宋敏求编《长安志》卷十四载：报本寺原为唐高祖李渊别宅，唐太宗李世民于隋开皇十八年十二月二十二日（公元５９９年１月２３日）生于此宅。李世民登基后，为报其母（太穆皇后）恩，舍宅为寺，名曰“报本”。报本寺塔建于何年，目前尚无定论。据传原为木塔，焚于战乱。北宋时建成砖塔。报本塔建筑手法为唐代风格，整体结构为楼阁式，七级八面，通高３９．６６米，底部直径１０米，第一层高１０米，第二层不足６米，往上各层的面阔及高度逐级递减，每层的出檐呈叠梁式，柱额上安置砖雕转角，补间排列斗拱，砖雕图案粗犷大方，刀法严谨，每层辟门为四，圆卷式洞门真假相间，变化有序。塔势挺拔峻秀，内设塔梯，可供游人登临塔顶远眺武功镇全景。
　　报本塔地宫内有金棺、银椁、舍利子等稀世珍贵文物近百件。1957年5月公布为省级重点文物保护单位。
　　报本寺塔曾给武功带来了千百年风调雨顺，祥瑞频临的福祉。报本寺塔已经被列为陕西省省级重点文物保护单位。借此由头，近年来，武功县便以“李世民出生的地方，唐太宗的第二故乡。”为导言，吸引游客关注武功，走进武功，为武功的经济发展注入新鲜的血液，使这座“沉默寡言”实则人杰辈出的古镇重新焕发青春的活力。

(more…)

　　报本塔位于武功镇武塔村，东临漆水河，西辅香山，古色古香，风景秀丽，也是武功八景之一。
　　报本塔因建在报本寺内而得名，据宋代学士宋敏求编《长安志》卷十四载：报本寺原为唐高祖李渊别宅，唐太宗李世民于隋开皇十八年十二月二十二日（公元５９９年１月２３日）生于此宅。李世民登基后，为报其母（太穆皇后）恩，舍宅为寺，名曰“报本”。报本寺塔建于何年，目前尚无定论。据传原为木塔，焚于战乱。北宋时建成砖塔。报本塔建筑手法为唐代风格，整体结构为楼阁式，七级八面，通高３９．６６米，底部直径１０米，第一层高１０米，第二层不足６米，往上各层的面阔及高度逐级递减，每层的出檐呈叠梁式，柱额上安置砖雕转角，补间排列斗拱，砖雕图案粗犷大方，刀法严谨，每层辟门为四，圆卷式洞门真假相间，变化有序。塔势挺拔峻秀，内设塔梯，可供游人登临塔顶远眺武功镇全景。
　　报本塔地宫内有金棺、银椁、舍利子等稀世珍贵文物近百件。1957年5月公布为省级重点文物保护单位。
　　报本寺塔曾给武功带来了千百年风调雨顺，祥瑞频临的福祉。报本寺塔已经被列为陕西省省级重点文物保护单位。借此由头，近年来，武功县便以“李世民出生的地方，唐太宗的第二故乡。”为导言，吸引游客关注武功，走进武功，为武功的经济发展注入新鲜的血液，使这座“沉默寡言”实则人杰辈出的古镇重新焕发青春的活力。

(more…)

　　班固，字孟坚。扶风安陵人，东汉辞赋家、史学家。曾为兰台令史、校书郎、玄武司马等，历时二十五年撰写了《汉书》。和帝永元元年(89),随大将军窦宪（扶风平陵人）征讨匈奴,为中护军。后因窦宪骄横擅权获罪，班固被牵连入狱，死于狱中。
　　现在中国秦汉史研究会，陕西省历史学会，西北大学、陕西师范大学、陕西神州汉文化保护发展基金会等有关部门联合协作，启动了休整班固墓工程。
　　在西安游览汉城湖风景区时，里面的一个景点叫“西都赋”，就是把班固写的一篇文章“西都赋”篆刻在碑石上，供游人观赏。
　　《西都赋》是东汉史学家班固撰写的一篇文章。大家都知道东汉时期的国都已迁至东都洛阳。针对当有人建议将国都再迁回西都长安，而班固为维护建都洛阳写了《西都赋》和《东都赋》。《西都赋》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬。他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。

(more…)

　　班固，字孟坚。扶风安陵人，东汉辞赋家、史学家。曾为兰台令史、校书郎、玄武司马等，历时二十五年撰写了《汉书》。和帝永元元年(89),随大将军窦宪（扶风平陵人）征讨匈奴,为中护军。后因窦宪骄横擅权获罪，班固被牵连入狱，死于狱中。
　　现在中国秦汉史研究会，陕西省历史学会，西北大学、陕西师范大学、陕西神州汉文化保护发展基金会等有关部门联合协作，启动了休整班固墓工程。
　　在西安游览汉城湖风景区时，里面的一个景点叫“西都赋”，就是把班固写的一篇文章“西都赋”篆刻在碑石上，供游人观赏。
　　《西都赋》是东汉史学家班固撰写的一篇文章。大家都知道东汉时期的国都已迁至东都洛阳。针对当有人建议将国都再迁回西都长安，而班固为维护建都洛阳写了《西都赋》和《东都赋》。《西都赋》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬。他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。

(more…)

　　马援墓：位于陕西省扶风县城西3.5公里的伏波村旁，是一座圆形夯土堆墓，高约10米，直径约10米，墓前有“汉伏波将军马公墓”和“始祖伏波将军马公援墓”、“陕西省重点文物保护单位–马援墓”石碑各一通，精美石雕一块。
　　马援，东汉陕西扶风茂陵人，是当时的名将，官拜伏波将军。一生南征北战。马援没有韩信张良的智慧，也没有项羽吕布的勇猛，却因为他以六十二岁的高龄依然随军征讨，不幸出师未捷身先死，终为马革裹尸还。实践着自己马革裹尸而还的话语，那“马革裹尸”的豪言壮语而彪炳千秋，成为世代中国军人的楷模。但我们却永远记住了这位可敬的老将军。
　　更有台湾马英九，一般人都知道其祖籍是大陆湖南衡山，但马英九曾说：他的真正祖籍在大陆陕西扶风，他们一家都是东汉名将马援的后代。明朝年间，马援后裔有一支族人移居到湖南衡山，那里成了马英九一家的“第二故里”。2002年，当陕西新闻界访问台湾时，马英九曾主动会见代表团成员，说明自己的祖籍情况，与成员们沟通乡谊。
　　又据《汉书》记载，马援到过荔浦。当年马援带兵平定了交址的叛乱起义（交址是西汉所建立的一郡，包括越南北部及广西南部的一部分土地），繁荣了当地经济发展，改善了民众生活环境，人们怀念马援，到处立庙建祠，在桂林伏波山上也建祠塑像。

(more…)

(more…)

　　岐山周公庙位于陕西省宝鸡市歧山县城西北7．5公里的凤凰山南麓，即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处，唐武德元年（618）为纪念西周政治家周公姬旦修建，距今已1380多年，是专门为纪念祭祀周公而建的。《诗经》的名篇《卷阿》中的“有卷者阿，飘风自南”这句中的”卷阿”指的是位于今天陕西省岐山县城西北方的凤凰山南麓，由于此地背靠凤鸣岗，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕状，故称卷阿。古卷阿所在，即今天陕西岐山周公庙的位置。岐山是周室发祥之地，3000多年前“凤鸣岐山”的典故就发生在古卷阿北部的凤凰山上。
　　周公姓姬旦，是周文王的第四子，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑，死于丰都（今西安市西），曾辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国勋臣。武王死后，成王即位，少不更事，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定了管蔡之乱，稳定了周初政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝作出了卓越贡献。他功高不盖主，权重不篡位；勤政爱民，礼贤下士，有时正在吃饭，听说有人来访，将口中的饭吐出，专心听访者反映的问题，“周公吐哺”成为勤政的代名词，周公不愧为我国古代杰出的政治家。他还制定的一套君臣、父子、夫妇、上下、尊卑、贵贱等典章制度和礼节法规，为封建社会的伦理道德奠定了牢固基础。史学家及后人推崇周公的操守，代代传诵他的业绩，就连普通老百姓，也在自家的门帘、枕套上绣出梦见周公四字，以梦中看见周公为荣幸。
　　岐山周公庙现存古建筑30余座，占地约7公顷，整体建筑对称布局，殿宇雄伟，亭阁玲珑。庙内现存碑与石刻众多，并有汉、唐、宋、元、明古木多株，占地面积900亩，庙内古树参天殿堂成群，除了周公正殿外，还有召公、太公、等周人先祖及功臣勋将的配殿，汉白玉武将像等古迹名胜。庙区东北角有一自然泉眼，其泉水数年一涌，数年一涸，水来则时泰岁丰，去则天旱不收，当地人称之为灵泉。唐宣宗曾下诏给其泉赐名“润德泉”。庙区玄武洞内有唐代所雕汉白玉玄武雕像一尊，其像披发无冠、赤足戎装、手中掌剑、脚踏龟蛇，其玉雕工艺具有独特的艺术价值，并且当地胜传摸像可治百病，故游人均以到此摸它为快事。 (more…)

(more…)