鹿鹿山犹如“卧佛”，慈眉善眼，站在它的山“肩”，远远望去，鹿鹿山脉横亘绵延，朝着静宁县缓缓而去，直奔六盘山……山下的村庄紧紧依偎着，太阳静静地照射着，把松树林里的烟雾赶得一干二净。松树长得正旺，正午时分，钻入树下，眯着眼，就能一缕一缕的数出那树下的阳光，那种惬意与酣畅，只有在这个小山上品出来！绕过一排白杨林，来到松树笼罩的“玉狼庙”，“玉狼庙”的来历源于李世民，当地的老乡们讲得头头是道，连一些孩子都能给你说得井井有条。说是李世民访贤来到鹿鹿山，霎时天气阴沉，乌云密布，鹿鹿山的烟雾从天而降，把鹿鹿山封锁得寸步难行。正在李世民慌不择路时，三只白狼来到眼前，急中生智的唐王向狼许诺：“若能带我顺利下山，我将封赐你们为鹿鹿山的大王！”果然狼把李世民和他的随从们平安地带到山下！于是遂封三狼为“白马三大大王”，封鹿鹿山为“玉狼山”，如今这里香火袅袅。据《通渭县志》记载：“玉狼屏迹”就是源于此，成了宋代时所谓的“通渭八景”之一。
古有诗曰：“访贤才唐王迷路，救圣驾白狼受封”。此事不胫而走传遍四方，从此在贵地修建庙宇。于公元前七百四十二年天宝元年十月十五日立碑记载，碑文为：玉狼山—-忠利白马大王、忠惠白马大王、风利白马大王，相传三圣大显威灵，托梦于山屏社学来人氏，借其耕牛从外地运来三棵轳杵，用做神桩，到如今逢雨过天晴站立高处，还可隐隐看见拉运轳杵的路线。在公元一六六二年康熙游东曾到次一游，并封三圣大王为总职大王，从此寺庙香火更浓，游客络绎不绝，直至文革期间寺庙毁坏，公元一九八一年春由社人手端碎石小瓦重新垒起，并寻找到很早遗留到现在的三棵轳杵和石碑，于一九八三年春由供香弟子集资修建小庙一座，当年用木杆搭戏台，重立五月初五唱庙会，并引来四面八方游客聚中游景。
只要考察一下鹿鹿山的历史就知道，这块土地以前就是森林茂密，之所以称它为“鹿鹿山”，就是因为这里曾经是鹿鹿成群。现在那些80多岁的老人还能记得他们小时候看见鹿鹿的情形。那是民国初年，鹿鹿跑下山喝水，被狗咬伤或咬死；他们还吃过“鹿鹿肉”。说鹿鹿山没有了鹿鹿，那还是“民国”九年(1920年)地震的缘故。查找有关资料，那一年的地震确实是毁灭性的，发生在宁夏海原的8.5级地震波及通渭，“山崩地裂”。生态的破坏，掩埋了一个鹿鹿的“故事”，而成就着一个“沧海桑田”的文化定义。《通渭县志》对鹿鹿山的土地有着详尽的记述，现在在这里设立了“鹿鹿山林园”，无数的鹿鹿山人，苦心经营着这块贫瘠但又神奇的土地，他们在还原着一个历史。
