老君山位于武山县城南五华里处，是西秦岭山系太皇山脉蜿蜒至武山县城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山势雄伟，峰峦秀丽，林海涌波，古松参天，自古享有“君山独秀，俯瞰渭水”的美誉，为武山城南屏障和古宁远八景之一。
老君山具有优美神化传说的景观有：太清胜境、石峡飞瀑、棋盘仙迹、鸡冠叠翠、朝阳古洞、锅底烟云、幽谷神泉、嘹台瞰渭八景，含有：悬崖松、老君古殿、飞云峰、攀天梯等二十多个名胜景点。
21 3 月, 2015
2014-03-26摩旅武山老君山
公元前 1106 年(西周成王九年) 四月中旬，老君山（在今武山县）崩裂，成乱石峡。——《武山县志》
老君山位于武山县城南五华里处，是西秦岭山系太皇山脉蜿蜒至武山县城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山势雄伟，峰峦秀丽，林海涌波，古松参天，自古享有“君山独秀，俯瞰渭水”的美誉，为武山城南屏障和古宁远八景之一。
老君山具有优美神化传说的景观有：太清胜境、石峡飞瀑、棋盘仙迹、鸡冠叠翠、朝阳古洞、锅底烟云、幽谷神泉、嘹台瞰渭八景，含有：悬崖松、老君古殿、飞云峰、攀天梯等二十多个名胜景点。
老君山位于武山县城南五华里处，是西秦岭山系太皇山脉蜿蜒至武山县城南面的主峰。海拔2385.9米。老君山以其山势雄伟，峰峦秀丽，林海涌波，古松参天，自古享有“君山独秀，俯瞰渭水”的美誉，为武山城南屏障和古宁远八景之一。
老君山具有优美神化传说的景观有：太清胜境、石峡飞瀑、棋盘仙迹、鸡冠叠翠、朝阳古洞、锅底烟云、幽谷神泉、嘹台瞰渭八景，含有：悬崖松、老君古殿、飞云峰、攀天梯等二十多个名胜景点。
2014-03-26摩旅武山风云雷雨坛（大土墩碉堡）
武山风云雷雨坛位于武山县城东郊家坡村（现在的宁远大道），为北宋末年，即崇宁三年（1105年）所建，距今900多年。遗存的风云雷雨坛，高13米，占地约230平方米，共分三层。顶层原有四门，正门在西，中下两层为夯筑土台，平行状航涂层厚8-12厘米不等，南侧建有登坛坡道，转至西侧进入顶层。四角原来悬有四大风铃，铃声清脆，悠扬招远，为城郊一景。
风云雷雨坛，因与城隍庙合祭，也称风云雷雨山川城隍坛，与南社稷坛、西腊八坛、北邑厉坛合称古宁远县城四大祭坛，在祭祀时，设三坛，风云雷雨居中，山川居左，城隍居右，陈设与社稷相同，主要祭祀风云雷雨四神，以保风调雨顺。每年在春秋雨季的第二个月的上巳日祭祀。（风云雷雨坛简介）
另据《武山县文史资料》和《武山县志》中记载：民国24年（1935年）6月，为阻止红军北上，国民党军事委员会派别动队进驻县府，逼县长赵英日夜赶修碉堡，仅洛门至山丹一线就筑碉堡20座，有班堡、排堡、连堡等规格。风云雷雨坛因为地处武山县城东郊唯一出口要道处，根据其顶部残存的瞭望孔推断，当时应该是被作为碉堡使用过的，也算是班堡一类的碉堡。
风云雷雨坛，因与城隍庙合祭，也称风云雷雨山川城隍坛，与南社稷坛、西腊八坛、北邑厉坛合称古宁远县城四大祭坛，在祭祀时，设三坛，风云雷雨居中，山川居左，城隍居右，陈设与社稷相同，主要祭祀风云雷雨四神，以保风调雨顺。每年在春秋雨季的第二个月的上巳日祭祀。（风云雷雨坛简介）
另据《武山县文史资料》和《武山县志》中记载：民国24年（1935年）6月，为阻止红军北上，国民党军事委员会派别动队进驻县府，逼县长赵英日夜赶修碉堡，仅洛门至山丹一线就筑碉堡20座，有班堡、排堡、连堡等规格。风云雷雨坛因为地处武山县城东郊唯一出口要道处，根据其顶部残存的瞭望孔推断，当时应该是被作为碉堡使用过的，也算是班堡一类的碉堡。
2014-03-26摩旅甘谷西十里铺皇天庙（金刚寺）
皇天庙就修建在半山之上的一处小台地之上。皇天庙里最有价值的显龙洞就开凿在这面悬崖之中,可惜洞门紧锁，无缘一睹真容！
2014-07-04摩旅定西内官四月八山（锦鸡塬山）
四月八山，其实就是锦鸡塬山，因为每年四月八庙会是内官最热闹的地方，所以内官人很亲切地把锦鸡塬山称为“四月八山”。
2014-03-28摩旅天水新阳镇工农桥
渭河，属于季节河，冬春水小，有时甚至会断流，夏秋又由于暴雨，水有时又特别大，所以冬春季节河上有简易便桥或冰封之后通行，夏秋季靠小木船摆渡过河。1961年10月18日（农历九月初九），新阳逢集，赶集的群众坐渡船从王家庄渡口过渭河回家，因超载结果船翻，造成24人遇难。1965年9月，时任新阳公社书记的王发朝带领百姓修建了新阳第一座横跨渭河的钢索吊桥，命名为“工农桥”。为两侧混凝土塔柱钢索木面桥，长113米，跨径106米，净宽2.5米，1987年的工农桥旧貌换新颜，木板换为铁板。
2014-03-26摩旅天水渗金寺
渗金寺位于甘肃省天水市麦积区马跑泉镇，马跑泉自平地喷也，水源丰富，四季喷涌不息，旱不减、涝不增、清沏甘美，除群众食用外并可引灌附近农田。宋代诗人游师雄曾游历到此，煮茶品尝，赋诗赞泉：“清甘一脉古祠边，昨日新烹小凤团。却恨竞陵无品目，烦君精鉴为赏看。”诗中还对唐代竞陵人陆羽在《茶经》中没有写到马跑泉水而表示不平。马跑泉南山麓建一寺院，现称渗金寺。
渗金寺，是一处历史悠久的佛教名刹。因唐玄奘在此晒经，取名晒经寺，后因字音转变叫渗金寺。渗金寺始建于唐代贞观年间，现存清代庙宇六座，千年古柏七株。现已在悟空法师的主持下，千古名刹焕然一新，道场成就，佛法昌隆，宝像庄严，开办渗金寺清净庄严弘法道场，成为天水名胜风景旅游观光之地。渗金寺分上中下三院，下院天王殿，中院大雄殿，后院卧佛殿，整个殿宇由山而筑，逐渐向上，三台并立，寺内古柏苍天，门外清泉常流，名泉古刹相互辉映，绝妙奇然，清凉怡人中透露着无限深厚的艺术造就。以清净著称的佛法胜地，可谓在陇上独树一帜。
渗金寺，是一处历史悠久的佛教名刹。因唐玄奘在此晒经，取名晒经寺，后因字音转变叫渗金寺。渗金寺始建于唐代贞观年间，现存清代庙宇六座，千年古柏七株。现已在悟空法师的主持下，千古名刹焕然一新，道场成就，佛法昌隆，宝像庄严，开办渗金寺清净庄严弘法道场，成为天水名胜风景旅游观光之地。渗金寺分上中下三院，下院天王殿，中院大雄殿，后院卧佛殿，整个殿宇由山而筑，逐渐向上，三台并立，寺内古柏苍天，门外清泉常流，名泉古刹相互辉映，绝妙奇然，清凉怡人中透露着无限深厚的艺术造就。以清净著称的佛法胜地，可谓在陇上独树一帜。
2013-04-11摩旅皋兰什川赏梨花之榆中甘草店印象
甘草店镇位于榆中县东南部，地处苑川河中游，距县城25公里。北靠韦营乡，南连高崖镇，西依清水驿乡，东邻定西市安定区。
据史料记载，甘草店在旧石器时代就有先民居住，上古时为羌、戎驻地。汉武帝元朔二年(前127年)属榆中。据西北师大历史系教授陈守忠考证：北魏时的子城县就设在甘草店。清咸丰年间(1851年—1861年)甘草店已有集市，由于该地盛产中药甘草，陕西药商经常云集此地，收购甘草，并开设万和堂等多家国药店，作为向全国销售甘草的集散市场。尤其这里是西安通往兰州的重要驿站，往返驿使均在此投宿，当地居民便开设了多处饭馆、旅店、车马店，故一语双关称为“甘草店”。
据史料记载，甘草店在旧石器时代就有先民居住，上古时为羌、戎驻地。汉武帝元朔二年(前127年)属榆中。据西北师大历史系教授陈守忠考证：北魏时的子城县就设在甘草店。清咸丰年间(1851年—1861年)甘草店已有集市，由于该地盛产中药甘草，陕西药商经常云集此地，收购甘草，并开设万和堂等多家国药店，作为向全国销售甘草的集散市场。尤其这里是西安通往兰州的重要驿站，往返驿使均在此投宿，当地居民便开设了多处饭馆、旅店、车马店，故一语双关称为“甘草店”。
2013-04-11摩旅皋兰什川赏梨花之夏官营古城
夏官营古城，甘肃省省级文物保护单位，宋代，位于兰州市榆中县夏官营镇上堡子村(陇海铁路线夏官营火车站西约一公里处）。
2009年曾经申报全国重点文物保护单位，因为断代不清，未被批准。1974年，在平整田地时，村民还曾挖出过绘有壁画的墙壁，据专家考证，与敦煌莫高窟属同一时期。结合《晋书》之记载：“讨鲜卑莫候于宛川，大破之，降其众二万余落，因居宛川。”又结合城址位置、形制、规模考证，有专家认为此城初建年代为十六国期间，为西秦王都勇士城。
后来因考古在城北出土大量残损砖瓦等建筑材料、灰陶罐残片和宋、元时期的豆绿、褐、黑釉瓷片等物，主要为北宋的耀州窑、磁州窑及元代金县窑瓷器，城内又有七星剑、铜印章、石质印章等十分精美的文物出土。各历史时期文化层保存完整，宋代文化层下为生土，更说明此城始筑于北宋。
原来的陇海铁路就从夏官营古城北侧穿城而过，可见当时对文物的保护没有人重视。而新修的兰渝铁路则全部采用桥群，避开了夏官营古城。豁口是当年修建铁路时用于出土而挖开的，而顶上仅存的一部分根据夯土层能看出是濒临宛川河的城墙。
2009年曾经申报全国重点文物保护单位，因为断代不清，未被批准。1974年，在平整田地时，村民还曾挖出过绘有壁画的墙壁，据专家考证，与敦煌莫高窟属同一时期。结合《晋书》之记载：“讨鲜卑莫候于宛川，大破之，降其众二万余落，因居宛川。”又结合城址位置、形制、规模考证，有专家认为此城初建年代为十六国期间，为西秦王都勇士城。
后来因考古在城北出土大量残损砖瓦等建筑材料、灰陶罐残片和宋、元时期的豆绿、褐、黑釉瓷片等物，主要为北宋的耀州窑、磁州窑及元代金县窑瓷器，城内又有七星剑、铜印章、石质印章等十分精美的文物出土。各历史时期文化层保存完整，宋代文化层下为生土，更说明此城始筑于北宋。
原来的陇海铁路就从夏官营古城北侧穿城而过，可见当时对文物的保护没有人重视。而新修的兰渝铁路则全部采用桥群，避开了夏官营古城。豁口是当年修建铁路时用于出土而挖开的，而顶上仅存的一部分根据夯土层能看出是濒临宛川河的城墙。
